刑德

1.刑罰與教化;刑罰與恩賞。
《韓非子‧二柄》: “何謂刑德?曰: 殺戮之謂刑, 慶賞之謂德。”
葛洪 《抱樸子‧廣譬》: “二儀不能廢春秋以成歲, 明主不能舍刑德以致治。”
南朝 王融 《永明九年策秀才文》: “改憲敕法, 審刑德之原。”
2.古人以刑為陰克, 以德為陽生, 附會五行生克之說。
《史記‧龜策列傳》: “明於陰陽, 審於刑德。”
三國 阮侃 《宅無吉凶攝生論》: “世有安宅、葬埋、陰陽、度數、刑德之忌, 是何所生乎!”

. 1975—1993.

Look at other dictionaries:

  • 刑德 — 煉養名詞。 指陰陽對立的兩個方面。 《養生秘錄》: 陽為德, 德出則萬物生。 陰為刑, 刑出則萬物死。 《周易參同契》: 〝刑主伏殺, 德主生起〞。 刑為降、 德為升﹔刑為罰, 德為育, 故二月含陰。 金砂隨陰氣動靜落在胎中, 故曰歸根也。 八月陰中含陽, 像金水隨陽氣滋液於鼎內, 故卯酉乃刑德相負、 陰陽兩停, 故息符火也。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 刑德臨門 — (刑德臨門, 刑德临门) 內丹術語。 二八月時候, 稱為刑德臨門。 二月為春之半, 萬物發生, 稱之為德﹔八月為秋之半, 萬物凋落, 稱之為刑。 丹經引用其理, 謂卯酉沐浴之時。 《參同契》: 〝刑主殺伏, 德主生起。 二月榆花, 魁臨於卯﹔八月麥生, 天罡據酉〞。 《悟真篇》: 〝兔雞之月及其時, 刑德臨門藥象之〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 刑德临门 — (刑德臨門, 刑德临门) 內丹術語。 二八月時候, 稱為刑德臨門。 二月為春之半, 萬物發生, 稱之為德﹔八月為秋之半, 萬物凋落, 稱之為刑。 丹經引用其理, 謂卯酉沐浴之時。 《參同契》: 〝刑主殺伏, 德主生起。 二月榆花, 魁臨於卯﹔八月麥生, 天罡據酉〞。 《悟真篇》: 〝兔雞之月及其時, 刑德臨門藥象之〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 刑德相負 — (刑德相負, 刑德相负) 內煉術語。 比喻內煉陽火方半, 氣候停勻, 火至四陽, 生氣方盛, 宜收斂潛藏, 防其旺逸。 《周易參同契》: 〝漸歷大壯, 夾列卯門, 榆莢墮落, 還歸本根, 刑德相負, 晝夜始分〞。 清劉一明注: 〝日自立春回至春分, 運而趨時, 由溫而漸熱, 四陽生, 在卦為大壯。 月建在卯, 為二月。 卯者, 木旺之地, 生德之門。 然大壯內藏不壯, 故此時榆莢墮落, 還本歸根, 德中帶刑, 刑德相負, 陰陽分離, 晝夜從此而分, 日漸長而夜漸短。 比之修道者,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 刑德相负 — (刑德相負, 刑德相负) 內煉術語。 比喻內煉陽火方半, 氣候停勻, 火至四陽, 生氣方盛, 宜收斂潛藏, 防其旺逸。 《周易參同契》: 〝漸歷大壯, 夾列卯門, 榆莢墮落, 還歸本根, 刑德相負, 晝夜始分〞。 清劉一明注: 〝日自立春回至春分, 運而趨時, 由溫而漸熱, 四陽生, 在卦為大壯。 月建在卯, 為二月。 卯者, 木旺之地, 生德之門。 然大壯內藏不壯, 故此時榆莢墮落, 還本歸根, 德中帶刑, 刑德相負, 陰陽分離, 晝夜從此而分, 日漸長而夜漸短。 比之修道者,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — dé ㄉㄜˊ 〔《廣韻》多則切, 入德, 端。 〕 1.道德;品德。 《易‧乾》: “君子進德脩業。” 《周禮‧地官‧師氏》: “以三德教國子。” 鄭玄 注: “德行, 內外之稱, 在心為德, 施之為行。” 《論語‧述而》: “德之不修, 學之不講, 聞義不能徙, 不善不能改, 是吾憂也。” 三國 魏 曹植 《箜篌引》: “謙謙君子德, 磬折欲何求。” 宋 秦觀 《以德分人謂之聖論》: “故古之人, 當其德未成, 則修之於己;既成, 則分之於人。” 2.謂有道德。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — xíng ㄒ〡ㄥˊ 〔《廣韻》戶經切, 平青, 匣。 〕 1.懲罰;處罰。 《書‧康誥》: “非汝 封 刑人殺人, 無或刑人殺人。” 孔 傳: “言得刑殺罪人。” 漢 桓寬 《鹽鐵論‧疾貧》: “刑一而正百, 殺一而慎萬。” 唐 柳宗元 《非國語上‧叔孫僑如》: “苟 叔孫 之來, 不度於禮, 不儀於物, 則罪也。 王而刑之, 誰曰不可。” 《元史‧張珪傳》: “德以出治, 刑以防姦。 若刑罰不立, 奸宄滋長, 雖有智者, 不能禁止。” 魯迅 《且介亭雜文‧病後雜談三》: “ 清… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 德威 — 1.謂以德行威。 《書‧呂刑》: “德威惟畏。” 孔穎達 疏: “以德行其威罰, 則民畏之而不敢為非。” 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩: “況今天子鋪德威, 蔽能者誅薦受禨。” 2.恩德與威權。 昆曲《十五貫》第四場: “執法嚴明, 德威並行……平生願, 效 包拯 。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 德禮 — (德禮, 德礼) 1.道德與禮教。 語本《論語‧為政》: “道之以德, 齊之以禮。” 朱熹 集注: “愚謂政者, 為治之具。 刑者, 輔治之法。 德禮則所以出治之本, 而德又禮之本也。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》: “ 孔子 曰: ‘道之以政, 齊 之以刑, 民免而無恥。 ’不如以德禮為先, 而輔以政刑也。” 明 李贄 《答耿中丞》: “於是有德禮以格其心, 有政刑以縶其四體, 而人始大失所矣。” 2.德澤與禮儀。 《左傳‧僖公七年》: “ 管仲 言於 齊侯 曰: ‘臣聞之:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 德礼 — (德禮, 德礼) 1.道德與禮教。 語本《論語‧為政》: “道之以德, 齊之以禮。” 朱熹 集注: “愚謂政者, 為治之具。 刑者, 輔治之法。 德禮則所以出治之本, 而德又禮之本也。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》: “ 孔子 曰: ‘道之以政, 齊 之以刑, 民免而無恥。 ’不如以德禮為先, 而輔以政刑也。” 明 李贄 《答耿中丞》: “於是有德禮以格其心, 有政刑以縶其四體, 而人始大失所矣。” 2.德澤與禮儀。 《左傳‧僖公七年》: “ 管仲 言於 齊侯 曰: ‘臣聞之:… …   Big Chineese Encyclopedy

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.